原（三） ——赴温州永嘉楠溪江古村落暑期社会实践调研小分队 发表日期：2010-7-8

今天天气有点腻腻的，空气中弥漫着一股焦躁的味道，可能是因为大家内心的焦躁感吧。带着昨晚提出的新问题，我们再一次来到芙蓉村。

这次，我们抓住重点进行细节考察调研，围绕工艺美术这个方面，我们对古屋的外围、内设、房梁、窗台、桌椅、板凳、木桩进行局部分析以及每个图腾所代表的含义对村民进行调研。

我们发现，其实有大部分的房屋是被毁坏后重新新建的，所以才会导致一村有不同年份的说法。图腾也从原先各具意义转变为了一种“念旧”所存在的形势而已。可见工艺美术在此村并未得到真正的保护，大多变成了一种商业利益。

唯一没有变的是古屋的构造，通过观察村庄与房梁之间的衔接可以看出，古人的建屋技术已经是一流了，任何物体的衔接都不需要钉子、铁丝、胶水这些外在物品，全都是用自身木头的一凸一凹镶嵌的方式连接。不少一寸，不多一里，既有外观的可看性，又有内在的实用性。这样的连接方式更能巩固房屋的稳定。

这种原味的保留就像一个气场镇住了古村落，以致芙蓉村在生态形势上还是以古迹之所存在。

结束了一天的走访，大家虽非常疲惫，但是想到这满满的收获，一切苦都觉得值了。我们也要像芙蓉村一样经历风霜后仍然屹立不倒。